Jorge Lomar

Serie del perdón, 3º artículo [Jorge Lomar]

Publicado en Universo Holístico en diciembre del 2009

Si el ataque no te hace feliz ¿por qué insistir? En los artículos anteriores de esta serie hemos visto cómo en nuestra mente se ocultan una serie de programas que, a no ser que estemos atentos, conseguirán que en cualquier momento ataquemos a cualquier cosa.

Puede ser que el ataque solo sea mental, pero aun así, tendrá sus consecuencias emocionales. Si el ataque ya es emocional, viviremos momentos intensos de sufrimiento en alguna relación con los demás. Si el ataque es interno, en forma de culpa, nos sentiremos pequeños, temerosos y aislados. Si el ataque es físico, nos sentiremos heridos o fracasados. Siempre hay pérdida unida al ataque. ¿Por qué atacamos entonces?

Ataque mental

Para tener alguna conciencia de cómo atacamos a los demás y cómo nos atacamos a nosotros mismos, es preciso estar dispuesto ver los mecanismos de ataque en donde todo comienza: el ataque mental. Se manifestará en cierto tipo de pensamientos y sus correspondientes emociones consecuentes. Ambos verifican los programas de ataque que están ocultos en nuestras creencias, nuestra manera de ver el mundo y nuestro concepto de “yo”.
El ataque mental es cualquier tipo de pensamiento que nos separa de algo, que pretende dañar o que simplemente menosprecia, limita o debilita. Se siente como aquello que llamamos “negatividad”, independientemente de que el ataque esté dirigido hacia algo externo o hacia ti mismo.

Publicado en Athanor

¿Eres libre? ¿Hasta qué punto? ¿Cuáles son los indicativos de la verdadera libertad? ¿En verdad somos libres los humanos? El libre albedrío, eternamente discutido e incomprendido, es la quimera del ser humano. Reconocido por la mayor parte de los autores contemporáneos y a la vez negado por la mayor parte de las tradiciones espirituales, el libre albedrío sufre una confusión de niveles cada vez que intentamos comprenderlo. Frente a la libre elección que el mundo conoce y exalta, la libertad auténtica es el objetivo de la autorrealización. Mientras tanto, cada ser humano cree disponer de una parcela de libertad. En ella asienta su dignidad. ¿Qué hay de verdadero en todo esto?

Al examinar el tema de la libertad humana, el investigador contemporáneo suele tomar como referencia los parámetros externos en un primer momento para luego ir acercándose a los indicativos internos: primero capacidad económica, salud, seguridad física, después formación, cultura, seguridad afectiva e integración social para llegar finalmente a la autoconciencia. Es típico de la mirada moderna intentar saber la verdad analizando primeramente los aspectos externos para deducir después los internos. Interpretamos, analizamos, separamos las piezas, estudiamos los componentes en busca de una coherencia total.

Desde el nuevo paradigma, este método asegura todo tipo de errores interpretativos. Lo externo es tan aparente, voluble, inmenso, diverso y subjetivo, que como base de cualquier verdad subyacente resulta tremendamente confuso y tergiversado.

Serie del perdón, 2º artículo [Jorge Lomar]

Publicado en Universo Holístico en octubre del 2009 

En este segundo artículo de la serie del perdón, vamos a vernos las caras con un virus que habita en la mente de todos los humanos. No se habla de él en ningún medio de comunicación, en realidad, muy pocos saben que están enfermos de este terrible virus, ya que en general, no se sabe mucho sobre las cuestiones no palpables.

Hablamos de la culpa. Si, ya sé, no te gusta. Es precisamente este el último tema al que tu mente quiere mirar. Pero verás que merece la pena saber un poco más sobre este virus mental. Para empezar, es interesante que te des cuenta de que el perdón solo tiene sentido cuando antes ha habido culpa. O alguien culpabiliza a otra persona, o alguien se siente culpable. En cualquiera de estos casos hay un error mental que produce como consecuencia ataque, conflicto, miedo, sufrimiento y separación.

Uno de los significados más profundos del perdón es la disolución de la culpa, lo cual implica la corrección de este error mental. Si te das cuenta, la auténtica sanación solo puede darse en la mente, ya que es ahí donde radica la verdadera causa de todo sufrimiento.

La mente te produce una visión de ti mismo y del mundo que ves. Mediante tu pasado, la educación, las experiencias vividas, los conceptos aprendidos y asimilados, tu mente forja una percepción personalizada de lo que ocurre, y con ella procesas cada situación, cada pensamiento y cada sentimiento o emoción.

Publicado en Universo Holístico [Septiembre 2009]

Te propongo un desafío. Acércate al perdón. Para empezar, simplemente acompáñame en una serie de artículos que pueden aportarte otro sentido al concepto del perdón. Algo más completo, moderno y actualizado de lo habitual. A la vez, nada que se aleje de la sabiduría espiritual milenaria.

Perdonar es sanar. El perdón es el medio de autorrealización y crecimiento interior más poderoso que existe, ya que perdonar significa sanar. Las personas me suelen decir que mi trabajo está especializado en un campo difícil. Trabajo el perdón con personas que buscan abandonar el sufrimiento y con personas que desean una visión superior.

Ha sido posible emprender este trabajo de actualización y difusión gracias a ciertos recursos previos. El Curso de Milagros y una serie de enseñanzas paralelas [como E. Tolle o Donald Walsch], la filosofía oriental y la mística occidental, el pensamiento y el lenguaje moderno así como la mentalidad abierta hace posible que me encuentre trabajando y experimentando en el que considero el mayor hallazgo de mi vida: el perdón es la vía de trabajo más natural para el crecimiento espiritual. Sencilla y llanamente. Esta es la razón por la que hemos fundado la Escuela del Perdón.

Ventajas personales del crecimiento humano

A muy grandes rasgos, tradicionalmente han existido dos posturas típicas y contrapuestas que definen claramente los rasgos del comportamiento humano al respecto de una situación dada: estilo proactivo y estilo reactivo.

El estilo proactivo es el característico del crecimiento humano, mientras que el estilo reactivo es la raíz del estancamiento humano. Entre ambos estilos nos debatimos constantemente, si bien se puede aprender perfectamente a ser proactivo. Consiste en tomar conciencia de uno mismo y cambiar los hábitos fundamentales de pensar, hablar y actuar.

Primeramente veamos en qué se basa el estilo reactivo. Cuando una actitud está establecida en patrones de baja confianza, es decir, cuando se basa en el temor, la mente evita la innovación ya que supone un riesgo. En situaciones de baja confianza no es posible la creación, y por tanto se da la re-acción. La re-acción implica volver a hacer aquello que ya se hizo en una situación similar. Nuestra mente más primitiva e instintiva funciona de modo reactivo, ya que pretende dar una salida rápida ante un problema básico de supervivencia. Revisa los patrones de comportamiento ya utilizados y los repite en situaciones similares.

Los paradigmas son un conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión del mundo (cosmovisión), en torno a una teoría hegemónica en determinado periodo histórico. Cuentan con el consenso total de la comunidad científica que los representa, y resultan tan evidentes e integrados para las personas que su funcionamiento puede considerarse casi inconsciente.

Cada paradigma se instaura tras una revolución científica que aporta respuestas a los enigmas que no podían resolverse en el paradigma anterior. La explicación sobre los cambios de paradigma que van sucediéndose nos la dio el filósofo Thomas S. Khun, que se ocupó principalmente del estudio de la ciencia y sus modos de obtener conocimiento.

Un paradigma pues, es un modelo de pensamiento desde el cual entendemos la realidad, damos explicación a los sucesos y nos definimos como seres humanos.

Desde Descartes [“Pienso luego existo”] y posteriormente con la consideración de la psicología como ciencia, nos hemos ido identificando con algo más que un cuerpo material, una parte de nosotros que no es palpable y difícilmente comprobable con criterios tradicionalmente científicos: la mente.

El pensamiento está reconocido, aunque no se pueda ver, todos pensamos. Es una experiencia subjetiva pero compartida. Incluso últimamente, con los trabajos de Goleman sobre Inteligencia Emocional, se acepta que hay una importante parte de nuestra mente que tiene un carácter emocional y resulta fundamental para nuestra vida. La psicología nos enseña que la emoción y la mente no es algo separado, y que las emociones no son obstáculos o estorbos del limpio raciocinio, sino verdaderas herramientas de experimentación cuyo impacto en el individuo es definitivo en su desarrollo personal.